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《論語》中的“兩學(xué)一做” ———《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)和做人的體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2016年12月20日
來源:天門網(wǎng)
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編者按: 
  為深入推動(dòng)全民閱讀和書香天門建設(shè),培養(yǎng)宣傳戰(zhàn)線干部職工愛讀書、讀好書、善讀書的良好風(fēng)尚,今年9月,市委宣傳部成立“宣傳干部讀書會(huì)”,組織宣傳戰(zhàn)線干部職工開展了多次讀書會(huì)活動(dòng)。即日起,本報(bào)將陸續(xù)選登在讀書會(huì)活動(dòng)中交流的心得體會(huì)文章,以饗讀者,敬請(qǐng)關(guān)注。 
  《論語》作為一部儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到學(xué)習(xí)和做人的問題,至今仍然具有十分重要的借鑒意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。以下是我從《論語》中讀到的關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的修養(yǎng)一些心得體會(huì)。 
  正確的學(xué)習(xí)方法: 
  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?溫故而知新,可以為師矣。”這兩句是告訴我們要復(fù)習(xí)舊知識(shí),做到觸類旁通,舉一反三。這里的“習(xí)”講成溫習(xí)我個(gè)人認(rèn)為有些片面,因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)期的書本理論知識(shí)很少,而孔子都要求弟子學(xué)習(xí)“六藝”——禮樂射御書數(shù),這些都帶有技能性質(zhì),因此“習(xí)”還可以作練習(xí)、鞏固講。學(xué)習(xí)不是紙上談兵就可以,還需要實(shí)踐。 
  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃雨U述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合,學(xué)思是相互促進(jìn)的好伙伴。習(xí)近平總書記也曾引用這句話要求廣大黨員干部要愛讀書讀好書善讀書。 
  子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”這是告訴我們既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅(jiān)定的志向,既要多提問題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。 
  正確的學(xué)習(xí)態(tài)度: 
  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@講的是學(xué)習(xí)要虛心求教,取長補(bǔ)短。起初我一直不明白三人行為什么必有我?guī)煟x了韓愈的《師說》后我才弄清楚?!稁熣f》中對(duì)這一句話作了很好的解釋,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!泵總€(gè)人學(xué)習(xí)的時(shí)間上有先后,主攻的方向有側(cè)重,所以別人總有你值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。 
  子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”這說的是學(xué)習(xí)的樂趣。古代交通閉塞,相隔較遠(yuǎn)的人與人之間聯(lián)系非常困難,所以同門的師兄弟來了就會(huì)很高興,可以就學(xué)習(xí)上的困惑互相探討,進(jìn)行思想的碰撞。這和禮記上講的,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”正好是相對(duì)的。 
  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@一句告訴我們“興趣是最好的老師。”習(xí)近平總書記也引用這句話希望我們把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂學(xué)。 
  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”孔子對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光,學(xué)習(xí)就像逆水行舟不進(jìn)則退。 
  做人的高尚修養(yǎng): 
  子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎?”孔子說:“人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”這是說個(gè)人要自求長進(jìn),提高自身的修養(yǎng)。 
  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才需兼?zhèn)洹?。我在學(xué)習(xí)黨章時(shí)了解到,黨章也把德才兼?zhèn)?、以德為先作為選拔干部的原則。 
  子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笨鬃訕O力提倡“安貧樂道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴,就像虛幻的浮云一樣。 
  子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。 
  子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!比艘欢ㄒ兄練狻⑵犯?。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。習(xí)總書記在“七一”重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”就是告誡我們對(duì)黨的事業(yè)的“志”不可奪,要有不破樓蘭終不還,一往無前的干勁。 
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